Знаки и символы нашей истории

Чужая сторона

Некрополя русского Шанхая не существует. Он исчез, когда в середине 1970-х все десять иностранных кладбищ были стерты с лица земли. Их закатали в асфальт, превратив места захоронений в парки отдыха, а могильные плиты растащили. За несколько лет до этого, в 1955-м, все консульские учреждения были официально уведомлены китайским правительством о том, что бывшие шанхайцы могут забрать прах своих родственников и перенести на новое место, но лишь немногие сумели это сделать.

Знаки и символы нашей истории

Владимир Антонов. Ностальгия. Дом детства.  2013 Холст, масло

Размышления исследователя

Одно из важнейших качеств человеческой души есть способность забывать все недоброе, оставляя его далеко позади, на самых задворках памяти. Часто приходится слышать: зачем ворошить прошлое, тем более такое страшное, как сталинский ГУЛАГ. Ну а если сам живешь рядом с историческим местом массовых репрессий, или, того хуже, были репрессированы твои родные, близкие и дальние? Память бередит душу, отзывается набатом в сердце, не дает покоя, пока не ляжет строчками на чистый лист бумаги.

Архив Людмилы Дземешкевич

Людмила Константиновна Дземешкевич. Севастополь. 2011Для того чтобы создать подлинную историческую летопись, требуются долгие годы. Людмила Дземешкевич всю жизнь занималась русской эмиграцией в Маньчжурии.

Визит августейшей особы

На дальневосточной окраине России — в Приморье и Приамурье, цесаревич Николай Александрович Романов побывал во время своего кругосветного путешествия 1890–1891 гг.

Знаки и символы нашей истории

Фото Владимира Седых

Шаманы под запретом власти

Негидальский шаман с реки Амгунь. 1894. Фото П. П. Шимкевича. Пересъемка В.Н. Токарского. ХККМ им. Н.И. ГродековаГосударство в любом своем виде — институт, ограничивающий права человека в пользу (или не в пользу) общества. В истории СССР ограничительная функция государства приобрела крайнюю форму — репрессий. Коренные малочисленные народы Севера Хабаровского края ощутили этот страшный железный пресс не в меньшей степени, чем хабаровчане-славяне. В рамках одной статьи трудно в полной мере осветить историю репрессий по отношению к коренным народам Хабаровского края, поэтому остановимся на одном аспекте: преследовании шаманов в годы советской власти.

Судьба — паромщик

Меринова (Беседина) Таисия Константиновна. 2004История всегда волнует и завораживает развитием событий, а история своей семьи особенно. Обычно в детстве мало кто задумывается о происхождении корней, истоков своих родителей. То же произошло и со мной. Остались в памяти разрозненные воспоминания разговоров, рассказов бабушки — Агафьи Андреевны, матери отца, которая вместе с мужем и детьми в 1930-е годы была выслана из села Инясево Балашовского района Саратовской области в Амурскую область, где в конце все тех же 30-х ее муж был репрессирован и расстрелян, а она была делегатом Первого съезда колхозников Дальнего Востока в 1938 году в Благовещенске. Но это отдельная история.

Память цвета хаки

Дед Георгий Васильевич Ардашев (справа), начало  1920-х годов, Забайкалье. Не дожил до коллективизации, когда и его отца,  и братьев с сестрами, несколько семей,  выслали  в Красноярский край, что, впрочем, не помешало им воспитать будущих защитников родины. В 1996 году наши родичи были реабилитированы Память о детстве, как правило, окрашена в теплые, солнечные тона. Моя память — тоже. Но... как бы я ни старался вспоминать только хорошее, смутное чувство тревоги все же настигает меня, и эта неуверенность в прошлом делает зыбким и настоящее, гонит прочь от семейного очага. Да и какой очаг может быть у поэта, странника, человека с оружием? Разве что походный костерок или комната в офицерском общежитии, коими судьба щедро одарила моих родичей. Отец говорил, что такой жребий — от ссыльных, мятежных предков, высланных некогда с Дона в Забайкалье, живших там в течение многих поколений и даже разбогатевших, но затем в одночасье порушенных, высланных — теперь уже в Красноярский край, но продолжавших служить неласковому отечеству своему верой и правдой. И служба эта была... цвета хаки, в погонах разных оттенков — от темных, артиллерийских, до небесной синевы, военных летчиков. Вот с этих, детских, «военных» воспоминаний и начну свой рассказ...

Некрополь Свято-Иннокентьевского храма

Тот, кто забыл могилы предков, не найдет и собственную.
Древнее изречение

Вид на храм и кладбище, конец ХIХ в.Значение некрополя первостроителей Хабаровска при Свято-Иннокентьевском храме трудно недооценить. Его история убедительно свидетельствует о тех изменениях, которые произошли в душе русского народа за последние полтора столетия — от самоотверженного подвига и святости до духовного беспамятства, отречения от родной истории и осквернения святынь предков.

 
RSS-материал