Бренд «GALDAN» — посвящение родной земле и ее людям
Когда говорят, что нить родовой памяти истончается, — не верьте. В этой загадочной Вселенной все так же правит хлесткий ветер перемен, а корни Древа жизни коренных народов проросли в такие глубины веков, что им не страшна стихия.
Давным-давно древний художник отыскал неподалеку от стойбища Май в Ульчском районе Хабаровского края большой валун и нанес на его гладкую поверхность загадочные изображения. Менялись времена года, бушевали ветры, землю покрывали снега и омывали ливни, на смену одним поколениям приходили другие, но серый обломок лавы, застывший миллионы лет назад, все так же хранит следы древнего искусства. Может быть, он и положил начало той особой сокровищнице, где собраны таланты ульчских мастеров и мастериц села Булава. Они принадлежат к разным поколениям, но, если всмотреться в старинные предметы искусства и сделанные сегодня, легко заметить схожесть художественных образов, орнаментальных мотивов. Старый мир, напоенный воздухом древности, сохранился, а рядом появился новый, раскрылся в новых формах и красках.
В Булаве 32 года назад родилась Оксана Кучекта. Ее род — Кучекта — на ульчском языке означает «клык косатки». Когда Оксана стала мастером декоративно-прикладного искусства и создала собственное творческое пространство, она выбрала для своего бренда фамилию Галдан. Это сокращенное наименование рода Галданча — «живущие на сопке».
«Быть ульчанкой, жить в Ульчии и не увлекаться традиционными занятиями невозможно», — улыбается Оксана. Она росла в атмосфере народного искусства: посещала школу ремесел, занималась национальной хореографией, училась вышивать, плести умали (длинный и узкий пояс, сотканный из разноцветных нитей; традиционная деталь ульчского костюма. — Авт.). Ее прабабушка шила халаты, ковры и слыла хорошей мастерицей. Оксане не удалось с ней познакомиться: прабабушка ушла в мир предков очень давно. Но сохранились созданные ею уникальные предметы, ставшие живой нитью памяти. Рассматривая с любовью эти изделия, проводя пальцами по тончайшей вышивке, молодая женщина до сих пор не может ответить сама себе на вопрос: «Как ее предки могли создавать такие вещи?».
«Всюду ручная работа, и нет ни одной машинной строчки. Ровное и плавное движение стежка за стежком, и при этом они настолько крохотные, что непонятно, как бабушке удалось выполнить столь изящную работу, — рассуждает Оксана Кучекта. — А если еще вспомнить, что она занималась рукоделием в темном жилище при свете только одного жирника... Сейчас мы обладаем большим количеством современных инструментов и материалов, которые помогают творить в более комфортных условиях, нежели это делали предки...»
Еще Оксана вспоминает, что в самой темной комнате в доме бабушки висел на стене ковер. В детстве он завораживал, притягивал, словно вплетал сознание маленькой девочки в свои спирали и завитки, вел по таинственным лабиринтам. Очарованная такой красотой, она подолгу рассматривала приамурский орнамент, созданный женщиной ее рода. И он совсем не был похож на современные вещи — блестящие, однодневные, искусственно созданные.
Время стремительно как горная река. Девушка взрослела, не подозревая, что однажды ей откроется тайная дверца, в которую она шагнет так же естественно, как утренний солнечный луч проникает в дом. Без дополнительных усилий и специальных тренировок. Просто как данность. Просто пришло время. Нить ожила. Но сначала Оксана долго блуждала в поисках себя, как в том лабиринте орнаментов на ковре, созданном прабабушкой. Окончив школу, уехала в Хабаровск. Училась в судостроительном техникуме, затем окончила Педагогический институт ТОГУ, получив диплом лингвиста. Путешествовала по стране, жила в Москве, на Сахалине, но не чувствовала себя цельной, живой. Спасало творчество — рисование. Самыми дорогими инструментами ее вдохновения стали тату-машинка и графический планшет.
Оксана говорит, что рисовала всегда, сколько себя помнит. Интерес к татуировке возник естественно, и однажды решила: почему бы не попробовать себя в этом деле? Подруги подарили ей специальный прибор для нанесения «вечного» рисунка на кожу, и она стала практиковаться на себе и друзьях. В современном мире татуировка — направление в искусстве, дань моде, средство самовыражения. В древности же такие изображения имели сакральное значение, служили оберегом. Сначала Оксана выполняла простые эскизы. Рисуя в планшете ульчских девушек, раскрашивала их тела традиционными орнаментами, потом перенесла их на открытки и стала продавать на арт-маркетах. Многие клиенты, увидев этих ульчских красавиц, захотели сделать татуировки именно в этническом стиле с амурскими мотивами. «Меня тогда так удивило, что люди, не имеющие этнической принадлежности к коренным жителям края, хотят навсегда оставить след на своем теле, который символизировал бы его связь с амурской землей. Они хотели выразить его именно в орнаментальных мотивах, созданных людьми Амура», — поясняет Оксана Кучекта (Галдан).
Пришло время, и она увлеклась национальными украшениями. Сначала попробовала сделать серьги для себя, чтобы сказать миру: так украшались женщины моего рода. Она назвала их по-ульчски «сиэ сулчиктэ». Изгибы холодного металла, разноцветье натуральных камней — отсылка к прошлому ульчской земли, современный взгляд и защитный оберег. Участвуя в городских арт-маркетах со своими открытками и стикерами, Оксана решила положить рядом с ними одну пару своих «сиэ сулчиктэ». «Девушка схватила их и больше не отпускала, сказав, что мечтала о таких. А они были даже без упаковки, я просто и не подозревала, что их так моментально купят», — смеется Оксана, вспоминая самую первую покупательницу.
С этого дня она запланировала серию этнических украшений: серьги, подвески, браслеты. Листала этнографические каталоги, заходила в музеи, вдохновлялась и продолжала творить. Может быть, поэтому ее работы словно смотрят из глубины времен, в них благодарная дань традиции, уважительная лаконичность и одновременно современный взгляд автора. Оксану радует, что все чаще поступают заказы на этнику. Теперь традиционные украшения считаются не только атрибутами сценических костюмов для фольклорных ансамблей или экспонатами в музейных витринах, но и частью современной жизни. Можно даже сказать, что это еще и один из маркеров Хабаровского края. Оксана придумывает собственные орнаменты, они рождаются в движении ее руки, словно кисть или карандаш сами выводят спирали и линии.
Она мечтает, чтобы люди, живущие в ее селе, одевались в вещи с национальным колоритом. Поэтому однажды решилась на создание собственной коллекции одежды. В 2023–2024 годах Оксану Кучекта (Галдан) пригласили принять участие в качестве резидента в проекте «Всё дело в рыбе», который объединял музеи Хабаровского края и креативные индустрии региона для создания новых продуктов, отражающих региональную идентичность. На суд экспертов она выпустила, словно птенцов из гнезда, свои творческие продукты: открытки и шопперы с рисунками; этнические украшения и впервые вышедший на показ жакет-кимоно с традиционным орнаментом на спинке. Надо ли говорить, что восхищенные взгляды посетителей на завершающей части проекта — выставке созданных изделий резидентами «И. К. Р. А.» — надолго останавливались на лаконичном, современном и при этом уникальном предмете гардероба — распашном жакете, немного напоминающем те, что висят в музее за холодным стеклом витрины. В проекте Оксана Галдан одержала победу в специальной номинации «Этно-дизайн».
Успех в конкурсе подарил вдохновение на создание особой капсулы этнической одежды. В 2025 году с помощью Ассоциации коренных малочисленных народов Севера Хабаровского края Оксана Кучекта (Галдан) открыла свою мастерскую «Даи мангу» (с ульчского — «большая река»). «Идея моей коллекции — сделать национальную, традиционную одежду повседневной, — размышляет она. — Чтобы в ней можно было пойти в кафе, магазин, другие общественные места. Но чтобы при этом она сохраняла и выражала национальную идентичность региона». Коллекцию она назвала «Меван тунчини» (с ульчского — «биение сердца»), воплотив в ней этнический дух и древние традиции народов Приамурья.
Изучая изделия современных мастеров и художников, можно выделить легкоузнаваемый почерк Оксаны, вышивку и стиль бренда «GALDAN». Ей удалось совершить переход от музейного наглядного образа и выпустить на волю моду, которая не имеет срока давности или определенного стандарта. Жакеты, брюки, юбки, пальто, платья, рубашки и даже традиционный ульчский праздничный халат, украшенный поясом умали, — вся капсула выполнена из современных материалов, в единой цветовой палитре. В них чувствуешь свободу движения, они приятны на ощупь и позволяют создавать между собой множество стильных образов.
Со своей коллекцией Оксана Галдан в 2025 году участвовала в ежегодной Международной выставке-ярмарке «Сокровища севера», которая посвящена искусству и ремеслам северных регионов страны. Коллекция «Меван тунчини» получила высокую оценку ведущих модельеров, а позднее несколько работ автора были отобраны для показа на Московской неделе моды в рамках секции коренных народов России. Сегодня с уверенностью можно сказать, что ей удалось превратить жительниц Приамурья в героинь стильных иллюстраций, ввести тренд на этнотатуировки, аксессуары и одежду с приамурским акцентом.
На стандартный вопрос: что ее вдохновляет? — Оксана ответила так: «Да, старинные вещи помогают мне в работе над орнаментом, но вдохновляют меня не они. Мой настоящий источник — люди. Я бесконечно люблю общение с моими булавинцами. Слушать их истории для меня — самое большое удовольствие. Их воспоминания и судьбы — вот тот исток, который помогает мне творить».
Бренд «GALDAN» — это предметы, которые безмолвно говорят о многом: о земле, на которой родился, о ее богатой истории и о людях, которые свою подчас сложную жизнь превращали в сказку, украшая все вокруг своим амурским «почерком». У Оксаны свой стиль и особое видение. Так, наполняя старинные образы новым звучанием, она послушно подгоняет их под резкие порывы ветра перемен. Однако ее творения выглядят современными и аутентичными одновременно, и это, наверно, главный секрет мастерицы.
«В моих снах есть одна странность: какая бы реальность мне ни снилась, ее фоном всегда остается Булава. Почему так происходит? У меня нет ответа», — задумчиво произнесла Оксана в завершение нашей беседы.
Вероятно, ее мир во сне лишь тонкая калька, наложенная на схему родной земли. Булава для Оксаны — не просто точка на карте. Она и есть сама карта, сопровождающая ее повсюду как талисман.
Дарья ГРАЧЁВА
Фото из архива Оксаны Кучекта
