Испокон веков кочевые эвены с приближением весны прибывают к своим оседлым сородичам, чтобы обменяться новостями, обеспечить деревенских олениной, а взамен пополнить свои запасы соли, муки, масла, прочих продуктов на год. Ведь только через двенадцать месяцев, перемещаясь за оленями по тайге, кочевники снова окажутся вблизи села. И будет новая встреча сородичей. Это всегда считалось большим событием, и готовились к нему по-особому. На большой поляне в селе Арка разворачивали ярмарку. Хозяйки обустраивали кочевые жилища, готовили угощение для гостей. И, конечно же, надевали праздничные наряды, украшенные свое-образным орнаментом. Треугольники в нем символизировали горы, круги — озера, которых так много в здешних местах. Сегодняшние жители этого эвенского села знают, что когда-то по узору на одежде можно было определить, из какого рода тот или иной человек. Мужчины тоже облачались в «выходные» костюмы, украшали своих оленей, готовились к участию в игрищах и в главном соревновании — гонках на оленьих упряжках. Поклонение реке
Дорога в Арку благодаря неплохой трассе достаточно комфортная. Однако, как утверждают жители Охотска, путешествие туда в это время года всегда сопровождается сюрпризами. То вдруг возникнут неподъемные кручи, то быстрый незамерзший ручей, то каша из подтаявшего льда. Старожилы уверяют: это духи леса проверяют людей на прочность. И чтобы не случилось в дороге неприятностей, эвены стараются задобрить «хозяев» природы. К счастью, в этот раз ни местные жители, ни спешащие на праздник гости, переправляясь через речку, отделяющую Арку от «большой земли», не пострадали — духи были благосклонны. Сородичи вновь собрались вместе, чтобы встретить весну. Твой друг олень
— С самого раннего детства меня отец брал с собой в лес. И даже учась в интернате, я каждое лето летала к родителям, — вспоминает Мария Афанасьевна. — Если с детства ты знаешь своего оленя, ухаживаешь за ним, ты его не боишься. Он твой друг единственный. Олени доброжелательные и знают хозяев... — Наша база находится километров за 250 от Арки. А основная бригада располагается еще дальше, там мы и пасем своих оленей, — рассказывает оленевод-кочевник Владимир Сторожев, прибывший на встречу весны к сородичам. — Раньше, конечно, когда был колхоз, бригада была побольше. Сейчас в нашей бригаде около 300 оленей, у других до 700 доходит. А на праздник приезжаем — нард по пять-шесть, бывает до десяти. В каждой упряжке по два оленя. Мы всю жизнь ездим в тайге на оленях, потому и тренировки не нужно, чтобы участвовать в гонке. На вопрос «Что нужно сделать, чтобы оленей на севере Хабаровского края стало больше?» старейший оленевод Арки отвечает: — Нужно держать приплод.
— Рождаемость будет — будут олени. Мы охраняем телят новорожденных и днем и ночью. Чтобы хищники: орлы, лисы, волки, их не поели, — уточняет Мария Афанасьевна. — Я раньше жила в тайге, сейчас уже поселилась в Арке, но мои молодые родственники продолжают традиции, которые мы заложили. Пасут оленей, охотятся. У нас зарегистрирована община и есть карта, на которой отражены все стоянки и перемещения общины по территории, которая за ней закреплена, — говорит бывший оленевод Антонина Белолюбская. — Оленей у нашего рода около тысячи сейчас. Я бы не сказала, что это достаточно, потому что раньше у нас их было намного больше. Сейчас молодежь не идет в тайгу. Из оленеводов все чаще встречаются старики. Поэтому мы в селе занимаемся активно агитацией. Доказываем молодым, что нужно сохранять главные традиции эвенов — оленеводство, охоту, рыболовство, декоративно-прикладное искусство, выделывание шкур. К тому же и государство нас поддерживает в этом направлении. Сохранить родную речьМногие десятилетия эвены не общались с жителями других северных районов края, и вот повстречались с эвенками. Впервые за последние 25 лет на праздник Севера прибыли коренные жители Аяно-Майского и Тугуро-Чумиканского районов. Аркинцев гости удивили своим танцевальным мастерством, а также выставкой декоративно-прикладного искусства. — В нашем районе 60 процентов населения составляют эвенки, — рассказала сотрудник этнокультурного центра им. Константинова в селе Нелькан Аяно-Майского района Юлия Кокорина. — К сожалению, язык народ постепенно забывает, потому что его носителей практически не осталось. Но мы стараемся сохранить родную речь, выезжаем вместе со школьниками в отдаленные поселки к пожилым людям, записываем слова, песни на эвенкийском языке...
Для эвенов проблема сохранения родного языка тоже актуальна. В 2018 году при финансовой поддержке министерства природных ресурсов Хабаровского края подготовлено электронное фонетическое пособие «Эвэды торэн» («Эвенское слово»). — Очень важно не забывать свой язык, — считает коренная жительница Арки Антонина Белолюбская. — Я лично свободно разговариваю на аркинском диалекте и приучила к нему своих детей. Дочь моя Полина в 2019 году стала призером краевой олимпиады по родному языку и будет сдавать его на экзамене в школе. Эвены, пожалуй, единственные в Хабаровском крае до сих пор сохранили кочевой уклад. В тайге живут и работают несколько оленеводческих бригад. Отправляя в дорогу родственников, оседлые сородичи всегда им желают хорошего настроения на весь предстоящий год. — Чтобы удача была на таежных тропах. Чтобы как можно больше сохранить телят, — обращается ко всем оленеводам, прибывшим на праздник, жительница Арки Мария Осенина. Для людей, идущих вслед за своими оленями, в этих простых словах заключено самое важное. Ольга АПОЛЛОНОВА |
|||
|
|