Обложка журнала — его лицо, и у каждого издания оно свое. По нему судят о статусе, профессиональном уровне, тематической направленности, и нередко достаточно беглого взгляда, чтобы все это определить. «Словесница Искусств» многолика. В ее портрете отразилось творчество дальневосточных художников, скульпторов, мастеров декоративно-прикладного искусства.

«У нас легкая рука», — сказала председатель правления Хабаровского отделения Российского фонда культуры Светлана Черепанова и пустила в плавание журнал под парусом цветаевской строки — «Словесницу Искусств». Двадцать лет назад, в октябре 1998-го, появился его первый номер и стал событием в жизни Хабаровска. В ситуации высокого социального напряжения, когда менялись правительства и обесценивались деньги, выход в свет периодического издания такой направленности казался, по меньшей мере, поступком самонадеянным. Но идею поддержали творческие и неравнодушные люди, и стало понятно, что пришло время создавать новое пространство дальневосточной культуры.

В 2017 году в Москве увидела свет книга «Единственный» — житие святителя Иоанна Шанхайского и Сан-Францисского Чудотворца, впервые опубликованное на русском языке Это самое первое жизнеописание одного из величайших святых XX века, созданное непосредственными очевидцами в год его кончины осенью 1966 года и напечатанное изначально на нидерландском языке в издательстве Православной церкви в Нидерландах. Житие написали епископ Иаков и архимандрит Адриан. Бесценный первоисточник долгие десятилетия хранился в монастыре Святого Иоанна Предтечи в Гааге и лишь недавно передан игуменьей Мокриной в дар Музею Иоанна Чудотворца в Москве. На русский язык его перевела жительница Амстердама Елена Можаева.

Об Александре Петровиче Лепетухине невозможно писать в прошедшем времени. Потому что был он с нами всегда — с самых первых выпусков «Словесницы Искусств». Небольшие зарисовки и творческие портреты, посвященные людям, на его взгляд, неординарным и значимым, всегда рождались как стопроцентно авторские тексты.

Первыми зрителями спектакля-мистерии «Путь святителя», поставленного якутским режиссером Андреем Борисовым на сцене Государственного академического русского драматического театра им. А. С. Пушкина (Якутск), стали москвичи. Премьера состоялась в конце декабря 2017 года во время Дней Якутии в Москве, проходивших под общим названием «Тепло вечной мерзлоты» и посвященных нескольким историческими датам — 385-летию с момента вхождения Якутии в состав Российского государства, 95-летию образования Якутской АССР, 25-летию Конституции (Основного закона) Республики Саха (Якутия).

Среди тех, чье имя вписано в историю Хабаровска, Андрей Михайлович Бодиско (1863–1922) — полковник в отставке, неутомимый общественный деятель, фотограф и журналист. Судьбы дальневосточного города и человека, который немало сделал для его развития, оказались действительно связаны на века. Хроники Хабаровска, составленные Бодиско со всей тщательностью и скрупулезностью, охватывают 33 года и входят в число наиболее ценных исторических документов.

Летопись восточной окраины России, как в свое время называли российский Дальний Восток, создавалась многими и многими людьми. Первые исторические свидетельства — «скаски» и «отписки» первопроходцев XVII века сохранили главные впечатления от неведомых «землиц».

Солнечный город, проросший на берегу Амура всхожим семенем, со временем окрепший и взмахнувший вольными крылами, — Хабаровск. Земля, на которой он обосновался, помнит, как в XVII веке пришли сюда бородатые мужи на деревянных стругах, чтобы разведать неведомые края и привести «под высокую государеву руку» местные народы.

Александр Солодовников. Сеймчанский след. Издательство «Кордис», Магадан — Санкт-Петербург. 2017

Авченко, В. О. Фадеев / Василий Авченко. — М.: Молодая гвардия, 2017. — 366 с.: ил.

Дальневосточный писатель Василий Авченко написал биографическое исследование об Александре Фадееве. Оно вышло в 2017 году в издательстве «Молодая гвардия» в серии ЖЗЛ и представляет собой объемный портрет человека неординарного, искреннего, при жизни превращенного в бронзовый памятник, сброшенного в постсоветское время с пьедестала и ошельмованного. Следуя по линии жизни Фадеева, сверяя его время и наше и находя неразрывные связи, автор убедительно доказывает надуманность обвинений в его адрес и возвращает практически стертое имя в литературу, в нашу жизнь.