Заметки школьного учителя литературы

Музыкант и педагог Галина Баянова

Учитель музыки Елена Нагорная

Учитель фортепианной игры — очень редкая профессия. Намного реже встречающаяся, чем может показаться на первый взгляд. Это связано с тем, что профессия дает возможность прикоснуться к наследию великих композиторов, чье незримое присутствие сквозит в каждом шедевре классической музыки. Величие измеряется нравственными проблемами, решаемыми в концепциях их произведений.

Галину Александровну Шелковникову можно с полным правом назвать основоположницей развития детского творчества в Якутии.

Язык как ценность коренных народов Хабаровского края

Время неумолимо: оно движется в стремительном потоке событий, которые мы не всегда успеваем фиксировать. Так и с языками коренных малочисленных народов, уходящими с языковой арены мира. Мы не осознаем, что теряем бесценный дар — дар выживания и освоения тех земель, на которых жили наши предки веками, давая каждому объекту живой и неживой природы название и подмечая видимые лишь острому глазу охотника и рыболова события.

Я педагог дополнительного образования Центра детского творчества с. Найхин Нанайского района Хабаровского края. Работать в этой сфере начала сравнительно недавно, 10 лет назад, но тяга к творчеству зародилась и развивалась с раннего детства. Я родилась в семье, в которой нанайская культура жила в сознании, душе и сердце. Поэтому главные основы национальных традиций мне привили родители.

Нынешний год необычен тем, что указом президента России объявлен Годом педагога и наставника. Его главная миссия заключается в признании особого статуса учителя, что, несомненно, повысит престиж столь важной и значимой профессии.

К 120-летию Кондонской школы имени Акима Самара

Национальное образование в Хабаровском крае

Тему просвещения коренных малочисленных народов Севера и Дальнего Востока можно назвать одной из актуальных в истории российского Дальнего Востока. В Государственном архиве Хабаровского края собраны документы, рассказывающие о работе по формированию сети учебных и культурно-просветительных учреждений и ликвидации неграмотности среди коренного населения Дальневосточного края. По ним можно проследить, как в 1920–30-х годах формировалась национальная интеллигенция.