Главная тема

Сквозь тайгу

Елена Коробко. Камлание. 2019. Авторская техника

Откуда у тигренка полоски

Иллюстрация Ильи ЛихановаЖил в тайге маленький Тигренок. Был он один, без родных. Никто не хотел с ним дружить, потому что он совсем не был похож на тигров. Он был ярко-желтого цвета, без полосок, как у остальных зверей. Все его боялись и обходили стороной, а Тигренок очень хотел с кем-нибудь подружиться.

Настоящие мэргэны

Иллюстрация Ильи ЛихановаВ одном стойбище жила старушка со своими сыновьями Кусэ и Иго. Однажды старушка-мать пошла в лес и не вернулась. Кусэ и Иго решили идти ее искать. Взяли они луки, стрелы, копья и ножи и отправились в путь. Долго они шли, из сил выбились, вдруг увидели старика.

Род Самаров под защитой Дракона

Иллюстрация Ильи ЛихановаВ одном стойбище жил шаман по имени Мудур. Хороший был шаман, заботился о здоровье и благополучии людей, отгонял от стойбища болезни и злых духов. Камлал на удачную охоту и хороший улов рыбы. Благодаря ему хорошо жил род Самаров.

Из глубин старинных преданий

Материалы сборника «Здесь мой край любимый», посвященного 95-летию со дня рождения Акима Самара.
Село Кондон, Хабаровский край, 2011

Материалы сборника «Здесь мой край любимый», посвященного 95-летию со дня рождения Акима Самара. Село Кондон, Хабаровский край, 2011.

Есть такой народ – нивхи

Людмила КаутинаЯ и не думала, что буду размышлять по этому поводу, но мне все чаще вспоминаются картинки моего детства, яркие и радостные! Я, представитель древних людей — нивх, и от этого еще больше вопросов, чем ответов. Ну, например, говорят, что мой национальный язык очень схож с французским. Когда-то прабабушка и бабушка рассказывали, что к ним приезжал какой-то ученый из Франции с целью изучить особенности этнографии языка нивхов. Но мои бабушки, ничего ему не рассказали, потому что чужой. А жаль, просто уже не у кого спросить подробности.

Дорога в Тугур

Село ТугурТугуро-Чумиканский район один из наиболее труднодоступных в Хабаровском крае. В этом мы убедились, совершив путешествие из Хабаровска до села Тугур. Мы — это сотрудники Дальневосточной государственной научной библиотеки Марина Леонидовна Балашова, Оксана Геннадьевна Серкина и Ольга Дмитриевна Косарькова. А поводом послужил проект «Под стук копыт оленей» Фонда президентских грантов по развитию гражданского общества и при информационной поддержке АНО «Дети и взрослые», участником которого в 2019 году стала наша библиотека.

«Я чту память старины»

Страницы детства*

Понгса КилеПонгса Константинович Киле — нанайский поэт, сказитель, музыкант. Сохраняя память о своем народе, создавал для Амурского краеведческого музея коллекции национальных музыкальных инструментов и традиционной игрушки, занимался этнопедагогикой, делал описания национальных игр. Обращаясь к молодому поколению нанайцев, Понгса Киле писал: «Вы с одним крылом хотите лететь в жизнь. Берите второе крыло, оно рядом с вами. Это крыло — язык, обычаи, история наша. Летите с двумя крылами, опираясь на русскую культуру и нашу, и сложите историю новой нанайской культуры».

В его богатой биографии строительство Комсомольска-на-Амуре в конце 1930-х, Великая Отечественная война, которую он прошел от начала и до самой победы, был награжден орденами Красной Звезды и Отечественной войны, медалями «За отвагу» и «За боевые заслуги». С 1958 года и до выхода на пенсию работал в Амурске механизатором.

В разные годы стихи Понгсы Киле печатались в журналах «Дальний Восток» и «Северные просторы», выходили в сборниках «Песни сердца» (Хабаровск, 1993), «Словами предков я пою» (1988), «Прекрасная родина моя» (1999), «Избранное» (2007) «Загляни в душу мне» (2014) и других. В 1970-е годы писал песни для творческого коллектива села Верхний Нерген Нанайского района, позднее для ансамблей «Гивана» Комсомольского района и «Сиун» Амурского района.

Чешуя дракона Мангбо

В Нанайский муниципальный район Хабаровского края включено четырнадцать сельских поселений. В большинстве из них проживает коренной народ, издревле населяющий берега Амура и его притоки, — нанайцы, то есть люди земли. Так растолковывает это слово известный дальневосточный писатель Григорий Ходжер.

От легенды до квеста

Обращение к истокам ульчской культуры

Участники конкурса «Живая классика» на ульчском языкеСело Булава считается неофициальной столицей Ульчского района — земли Ульчии, как говорят местные жители. С ним связано немало значимых для культуры коренных народов Амура имен — это мастера Зоя Александровна Пластина, Очу Лукьяновна Росугбу, Нина Константиновна Ходжер, хореограф и основатель танцевального коллектива «Диро» Петр Леонтьевич Дечули, хранитель памяти ульчского народа, автор идеи создания в Булаве музея под открытым небом Дмитрий Иванович Ангин, сегодняшние известные художники, мастера и педагоги Юрий Никитович Куйсали, Иван Павлович Росугбу, Людмила Борисовна Хатхил и многие другие. Меняются поколения, иной становится жизнь, но в Булаве по-прежнему сохраняют любовь и уважение к традициям ульчей, их творческому наследию.

 
RSS-материал