- Художники Дальнего Востока
- Арт-календарь
- Персона
- Вспомним имя
- Художники города юности
- Территория творчества
- Взгляд
- Визит
- Обретенный рай
- Эстетика оптимизма
- Век нынешний и век минувший
- Тот самый миг...
- Молитва в красках
- Славянские сказы, сплетенные из трав
- Лики таёжных легенд
- Этнос
- Художники Находки
- Художники Камчатки
- Дата
- Содружество культур
- Галерея лиц, имен и судеб
- Маленький город
- Марк Аврелий и другие
- Встречи с Фаустом, или Превратности странствий
- Гонец на краю вечности
- Родословная как зеркало эпохи
- Музыка
- Поклонись забытым предкам
На Царских вратах хабаровского храма Покрова Пресвятой Богородицы есть иконы, написанные Ольгой Афанасьевой. В изображениях архангелов — Михаила и Гавриила — особый, прозрачный цвет. Сделаны они по канонам Рублевской школы XVI века. Художник Ольга Афанасьева живет в городе Сергиев Посад Московской области, стажируется в Иконописной школе при Свято-Троицкой Сергиевой лавре. Но первые работы совсем не случайно сделаны для Хабаровска, потому что с Дальним Востоком у Ольги связано очень многое. По сути, именно отсюда начался ее духовный путь. Ольга Афанасьева окончила худграф орловского пединститута. Первая персональная выставка состоялась в 1991 году в галерее «Возрождение» при Центральном доме художника в Москве, и далее работы художницы выставлялись в разное время в ЦДХ. На Дальний Восток Ольга Афанасьева приехала вслед за мужем-военнослужащим. Здесь, в поселке Корфовском, она создала детскую студию «Муравейник», и работы ее воспитанников не единожды принимали участие в детских краевых выставках. Персональный выставочный проект Ольги Афанасьевой был представлен в Арт-подвальчике. Четыре года художница преподавала рисунок в воскресной школе храма Покрова Пресвятой Богородицы. Тогда же стала делать первые и очень осторожные шаги в иконописи. Но работы явно не получались, краски оставались безжизненными, тусклыми, не хватало специальных знаний, и Ольга это понимала. Была мечта — попасть в Иконописную школу, где в послушании и молитвах, под руководством духовных наставников и настоящих мастеров она сумеет постичь тайны этого уникального и еще до конца не раскрытого искусства. И мечта сбылась. Видимо, так было угодно, что мужа Олега перевели служить в Сергиев Посад, и, конечно же, Ольга Афанасьева решила попытать счастья и попробовать поступить в Иконописную школу при Свято-Троицкой Сергиевой лавре. Хабаровская епархия Русской православной церкви дала художнице рекомендацию. Обращаясь к Его Преосвященству Высокопреосвященнейшему Евгению Архиепископу Верейскому, председателю учебного комитета, ректору Московских духовных академии и семинарии, секретарь Хабаровской епархии протоиерей Олег Хуторской отмечал, что среди прихожан и клира Ольга пользовалась уважением и, обладая хорошими качествами художника, всегда выражала желание учиться иконописи. Иконописная школа Свято-Троицкой Сергиевой лавры — духовное учебное заведение мирового значения. Сюда приезжают со всех уголков земли, и конкурсные требования, соответственно, очень жесткие. Среди абитуриентов немало монахов или тех, кто воспитывался в семьях священнослужителей. В тот год, когда в Иконописную школу поступала бывшая хабаровчанка Ольга Афанасьева, из 87 человек на обучение взяли лишь 8. Ольга в это число не попала. Но, видимо, желание получить опыт иконописца было настоящим, и потому произошло чудо. Настоятель Иконописной школы отец Лука дал свое благословение на стажировочные курсы при академии. Он сказал, что есть разные пути у иконописцев и у Ольги, возможно, он именно такой. Лавра строго хранит свои тайны, но уж если допущен ты в эти святые стены (а Иконописная школа расположена именно в одной из полых стен, которые окружают старинный монастырь), открываются загадки уникального искусства иконописи. В этом намоленном столетиями месте, в окружении старинных икон и фресок, в покаянии и молитвах приходят духовные знания, открывается особое видение художника. Шаг за шагом Ольга Афанасьева постигала технологию школы Андрея Рублева, соединяя теорию с практикой. Это была своего рода азбука. Она растирала в порошок минеральные краски, училась накладывать сусальное золото, писала «таблетки» — небольшие копии с икон. Ольга наконец поняла, почему прежде ее работы не светились. Общение с лаврой, иконопись сделали жизнь художницы совсем другой. Помимо особого духовного мира она открыла для себя новый мир красок. По словам Ольги Афанасьевой, все это дает большую пользу душе. Иконопись — таинство из таинств. Здесь все важно: молитва, общение с Преподобным Сергием Радонежским, каноническая живопись. Икона не должна быть просто «красивой», она должна стать молитвенной. Ведь по сути это и есть молитва в красках, говорит Ольга. После курса обучения в Иконописной школе Ольга Афанасьева начала самостоятельно писать иконы, но на этом связь с лаврой не оборвалась. Художница получила благословение отца Луки на дальнейшие консультации, и это, пожалуй, редкий случай в практике Иконописной школы. В военном гарнизоне, где живет семья Ольги, есть небольшой храм Святителя Николая Архиепископа Мир Ликийских чудотворцев. Его настоятель — иеромонах отец Кирилл, он же настоятель церкви Архангела Михаила, расположенной в поселке Шарапово и датированной XVIII веком. Ольга и муж ее Олег сыграли немалую роль в жизни этого маленького гарнизонного храма, начиная с первых этапов его строительства и заканчивая росписью стен и общим убранством. А осенью 2003 года здесь построена еще и колокольня. Ее освящение прошло в день первой годовщины храма Святителя Николая. Скромный труд, в котором только лишь одно бескорыстие, не остался незамеченным. Ольге и Олегу Афанасьевым в Москве на приеме у Патриарха всея Руси Алексия II были вручены почетные грамоты за помощь в укреплении духовных основ воинского служения Отечеству и участие в строительстве храма в военном гарнизоне. А для хабаровского храма Покрова Пресвятой Богородицы художница продолжает писать иконы на Царские врата и в будущем мечтает приехать на Дальний Восток, чтобы уже на месте создать большую икону для церкви, прихожанкой которой была несколько лет. Хабаровск и Сергиев Посад. Это не далеко, это очень близко. Потому что два провинциальных города связывает реальная духовная нить. Елена ГЛЕБОВА, |
|||
|